“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”这是唐代诗人杜牧《秋夕》中的诗句，描绘了古时人们仰望牛郎星与织女星的场景，牛郎与织女的美丽传说也一直流传至今。8月4日是中国传统节日七夕节，记者采访了市政协特邀文史委员陈瑾，详细解读七夕节的民俗文化。
陈瑾介绍，提起七夕节，绕不开牛郎与织女的传说。七夕当晚，观看牛郎星与织女星，长辈给孩子们讲述牛郎织女的故事，是民间传统习俗之一。相传牛郎织女被天河所隔，每年只能七夕相会一次。但天河很宽，如何渡河是个难题。幸好有成千上万的喜鹊相助，它们拔掉头上的羽毛抛在河面上，首尾连接，搭起一座“鹊桥”，让织女得以渡河，与牛郎相会。在淮安传统习俗中，七夕当天，人们会把端午节时系在小孩身上、用来辟邪祈福的五色丝线解下来，抛到房顶上，目的是让喜鹊衔去，当作搭“鹊桥”的材料。这样的习俗，表达了人们对美好爱情的祝福。
如今，七夕节常常被称为“中国的情人节”。陈瑾介绍，考察七夕节的由来和在不同历史时期的内涵，其与情人节并没有关系。古时，七夕节又称为七姐节、乞巧节、牛公牛婆日、七夕祭等，最初由星宿崇拜衍化而来。七姐即织女，是民间传说中编织云彩的仙女，也是人间纺织业者及情侣、妇女、儿童的保护神。古时，少女们会在七夕这天晚上，在院子里摆上时令瓜果等，朝着天空和明月祭拜，乞求织女赐予她们聪慧的心灵和灵巧的双手，让她们拥有娴熟的针织技法，同时乞求姻缘巧配。这就是七夕节为什么叫“乞巧节”，和姻缘婚恋有着千丝万缕关系的原因。七夕民俗活动的主体是年轻女性，所以，七夕节又称“女儿节”，可以看作是中国传统节日中的妇女节。七夕乞巧的习俗五花八门：投针乞巧，即把一束针散放到盛有水的碗里，谁放出的图案最好看，说明谁的手最灵巧；对月穿针，年轻女子向织女虔诚跪拜后，把事先准备好的五彩丝线和七根银针拿出来对月穿针，谁先穿完，谁将来就能成为巧手女；喜蛛应巧，七夕这天捉蜘蛛置于盒内，第二天天明打开，谁盒中的蜘蛛网密，就说明谁得到的“巧”多……除了通过各种形式向织女乞巧，在拜织女的过程中，民间还盛行用面粉、糖做成食品供奉织女，谓之“乞巧果子”，又叫巧果。
陈瑾介绍，七夕节发展至今已有三四千年历史，文化内涵深厚。除了妇女乞巧外，七夕还有其他一些风俗——拜魁星，魁星是北斗七星中的第一颗星，在民间传说中是专管天下文事的神仙，农历七月初七是魁星的生日，想要求取功名的读书人就要在七夕这天祭拜魁星，乞求其保佑自己应考成功；晒衣晒书，此时正值酷暑时节，阳光充足，据说在这一天晒书可以除去书中潮气、杀灭书中微生物，让书本不被蠹虫侵蚀；五生盆，旧俗中会在七夕前几天，将绿豆、小豆、小麦等浸于瓷碗中，待其长出芽后再以红、蓝丝绳扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”。长出的豆芽被称为“巧芽”，可代替针抛在水面乞巧。
陈瑾认为，说起我国的情人节，其实旧时的上元节，即现在的元宵节更为合适。将七夕节与情人节联系在一起，是当代赋予的新的文化内涵。就七夕节的本义来说，其更多的是表达已婚男女之间“不离不弃”“白头偕老”的一种情感及双方对爱情忠贞的承诺。融媒体记者 傅停停